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Monday, 18 January 2016

Sutra del Cuore, cantato in Italiano

https://www.youtube.com/watch?v=uAnWM5MZ1Z8

Sutra del Cuore, cantato in Italiano


Uploaded on Feb 19, 2011
Il Sutra del cuore della Perfetta comprensione cantato in italiano, tratto dal cd I Canti dello Zendo, a cura dell'associazione Essere Pace. Ad uso didattico per i praticanti. IL Sangha italiano della scuola di Plum Village è stato il primo gruppo buddhista in Italia ad aver tradotto in italiano questo fondamentale sutra della tradizione del Grande Veicolo.

Monday, 27 July 2015

Cura spirituale ai morenti e dei morti

https://translate.google.com/translate?sl=en&tl=it&js=y&prev=_t&hl=en&ie=UTF-8&u=http%3A%2F%2Fwww.insightmeditationcenter.org%2Farticles%2FCareOfDyingAndDead.pdf&edit-text=

Cura spirituale ai morenti e dei morti

(Originariamente scritto per le persone che offrono assistenza spirituale buddista)

Con Gil Fronsdal

La morte e il morire hanno un ruolo centrale nel Buddismo Theravada, come nella maggior parte delle Tradizioni buddiste. Essi sono importanti catalizzatori per impegnarsi in pratica buddista e sono 
spesso utilizzati come temi di riflessione per approfondire la pratica.

Rituali nel Buddismo

https://translate.google.com/translate?sl=en&tl=it&js=y&prev=_t&hl=en&ie=UTF-8&u=http%3A%2F%2Fwww.insightmeditationcenter.org%2Fbooks-articles%2Farticles%2Frituals-in-buddhism%2F&edit-text=

Rituali nel Buddismo 

Con Gil Fronsdal (Google Translate)
Rituali, come elementi importanti della vita umana, sono stati un aspetto significativo della pratica buddista sin dai tempi del Buddha. I rituali sono una forma di linguaggio che esprime molte dimensioni della nostra condizione umana, compresi i nostri rapporti con gli altri e per la nostra vita spirituale. Come azioni fatte con altri di condividere i nostri valori comuni, i rituali aiutano a creare comunità e il sostegno reciproco. Come un modo di essere consapevoli, che possono portare una maggiore consapevolezza di aspetti della nostra esperienza che necessitano di attenzione. Rituali spesso coinvolgono il simbolismo e parlano al nostro inconscio. E quando si ripetono spesso, modellano le nostre disposizioni. Una volta fatto tutto il cuore, ci aiutano a scoprire ed esprimere alcuni dei nostri sentimenti e delle aspirazioni più profonde.

Thursday, 26 March 2015

Funeral Chanting- Theravada Buddhism-Pali-Abhayagiri Monastics chanting text

https://www.youtube.com/watch?v=-n5VYsadt0g

Funeral Chanting- Theravada Buddhism-Pali-Abhayagiri Monastics chanting text

Published on Mar 26, 2015
Funeral Chanting- Theravada Buddhism-Pali-Abhayagiri Monastics chanting text

Friday, 16 January 2015

La Danza del Vajra per il Beneficio degli Esseri

https://www.youtube.com/watch?v=vVe6Imnxcms

Published on Jan 16, 2015
This is the Italian version of THE DANCE OF THE VAJRA THAT BENEFITS BEINGS, with Italian text (below). Buona visione!

La Danza del Vajra per il Beneficio degli Esseri 


Nell’insegnamento Dzogchen, Vajra significa la nostra vera natura, la condizione reale di tutti i fenomeni. La Danza del Vajra è un metodo importante che usa il suono e il movimento per integrare i tre aspetti della nostra esistenza – corpo, energia e mente – nella conoscenza della nostra vera natura.

La Danza del Vajra è un ciclo di danze che formano un metodo speciale ed efficace per purificare l’intero essere e riportarlo alla sua condizione naturale, permettendoci di sviluppare la nostra vera potenzialità e far crescere in modo naturale la chiarezza e
la compassione, verso noi stessi e gli altri. Ci apporta numerosi benefici, dandoci freschezza e giovinezza e armonizzando la nostra condizione fisica, nervosa, mentale ed emotiva.

Dodici praticanti, sei femmine e sei maschi, danzano insieme su un grande Mandala di cinque colori che rappresenta la corrispondenza tra la dimensione interna dell’individuo e quella esterna del mondo. I movimenti lenti e coordinati fatti insieme
sul Mandala, cantando piano e mantenendo la consapevolezza, producono un’esperienza di profondo rilassamento e uno stato mentale calmo, integrato con le circostanze.

Nella Danza del Vajra per il Beneficio degli Esseri i danzatori sono accompagnati dalla musica e dal canto del mantra dei Sei Spazi di Samantabhadra, il Buddha primordiale, simbolo della nostra vera natura. Questa particolare danza può essere praticata da tutti coloro che lo desiderano, anche da chi segue altri sentieri o metodi
spirituali; la sola condizione è che ne sia sempre riconosciuta e rispettata l’origine e l’integrità. *

Il Maestro Chögyal Namkhai Norbu è un esponente di primo piano della cultura tibetana ed è riconosciuto come uno dei più grandi maestri viventi dell’insegnamento Dzogchen, considerato l’essenza del Buddhismo tibetano. Ha cominciato a insegnare
la Danza del Vajra ai suoi studenti nel 1990. Da allora questa pratica si è diffusa nei centri della Comunità Dzogchen e in altri luoghi in tutto il mondo.

“L’insegnamento Dzogchen non è una filosofia,
una dottrina religiosa o una tradizione culturale;
comprenderne il messaggio significa scoprire
la propria condizione reale, spogliata di tutte
le falsificazioni e gli autoinganni creati dalla mente.” Chögyal Namkhai Norbu *

La Danza del Vajra è riconosciuta
dall’International Dance Council,
(CID) dell’UNESCO, l’organizzazione
ufficiale che raccoglie tutte le forme di danza
di ogni Paese.

Friday, 22 August 2014

Sutra del Corazón, Korea. Por monje zen Jikusan. 1 de 2.

Sutra del Corazón, Korea. Por monje zen Jikusan.


Uploaded on Nov 18, 2009
Parte 1 de 2. La segunda parte: http://www.youtube.com/watch?v=7lfBJA...

El Sutra del Corazón Korea, es una producción audiovisual del monje Zen Jikusan (Patricio Goycoolea). En él se entremezclan las imágenes captadas recientemente en los milenarios templos de Korea y en la ultramoderna capital Seúl con las profundas palabras del Sutra del Corazón. La versión original de este sutra es en sánscrito. La traducción al español que escuchamos en esta presentación fue realizada por el monje Jikusan, con la inestimable ayuda de eruditos de esta lengua muerta, que habitan en los Himalayas. La banda sonora esta compuesta también por versiones del Sutra cantado en coreano.
La magia alcanzada por los arreglos musicales que acompañan las imágenes y la poderosa lectura del Sutra del Corazón ha sido lograda por el músico Rodrigo Ríos.
Contacto con JIKUSAN elzendo@gmail.com

Uploaded on Nov 18, 2009
Parte 2 de 2. La primera parte en http://www.youtube.com/watch?v=-FphHL...

Sutra del Corazón, Korea. Del monje zen Jikusan (Patricio Goycoolea). www.elzendo.cl
El Sutra del Corazón Korea, es una producción audiovisual del monje Zen Jikusan (Patricio Goycoolea). En él se entremezclan las imágenes captadas recientemente en los milenarios templos de Korea y en la ultramoderna capital Seúl con las profundas palabras del Sutra del Corazón. La versión original de este sutra es en sánscrito. La traducción al español que escuchamos en esta presentación fue realizada por el monje Jikusan, con la inestimable ayuda de eruditos de esta lengua muerta, que habitan en los Himalayas. La banda sonora esta compuesta también por versiones del Sutra cantado en coreano.
La magia alcanzada por los arreglos musicales que acompañan las imágenes y la poderosa lectura del Sutra del Corazón ha sido lograda por el músico Rodrigo Ríos.
Contacto con JIKUSAN elzendo@gmail.com

Taisen Deshimaru - Maka Hannya Haramita Shingyo

https://www.youtube.com/watch?v=xGhYtHeI3SQ

https://www.youtube.com/watch?v=u4Gn_aG3QH8

Taisen Deshimaru - Maka Hannya Haramita Shingyo 

Published on Oct 14, 2012
Maka Hannya Haramita Shingyo
Kan ji saï bo satsu.Gyo jin han nya haramita ji. Shô ken go on kai ku. Do issaï ku yaku. Sha ri shi. Shiki fu i kû. Kû fu i shiki. Shiki soku zé kû. Kû soku zé shiki. Ju sô gyo shiki. Yaku bu nyo zé. Sha ri shi. Zé cho ho ku sô. Fu shô fu metsu. Fu ku fu jô. Fu zo fu gen. Zé ko kû chu. Mu shiki mu ju sô gyo shiki.
Mu gen ni bi zes shin i. Mu shiki shô kô mi soku o. Mu gen kai nai shi mu i shiki kai. Mu mu myô yaku mu mu myô shin. Nai shi mu ro shi shaku mu rô shi yaku mu rô shin jin. Mu ku shû metsu dô. Mu chi yaku mu toku. I mu sho toku ko. Bo dai sat ta. E han nya haramita ko. Shin mu ké gé mu ké gé ko. Mu û ku fu. On ri issaï ten dô mu sô. Ku gyô né han. San zé sho butsu. E hannya haramitako. Toku a nokuta ra san myaku san bo daï ko chi. Han nya hara mita. Zé dai jin shû. Zé dai myô shû. Zému jô shû. Zé mu to do shû. Nô ji issaï ku. Shin shitsu fu. Ko ko setsu han nya ha ra mita shû. Soku setsu sû watsu.
Gyatei, gyatei, hara gyatei
Hara sô gyatei. Bo ji
So wa ka.
Han nya shin gyô


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MAKA HANNYA HARAMITA SHINGYO
Essence du Sutra de la Grande Sagesse qui permet d'aller au-delà

Le Bodhisattva de la Vraie Liberté et de la compassion, par la pratique profonde de la Grande Sagesse, comprend que le corps et les cinq skandas (sensation, perception, pensée, activité, conscience) ne sont que vacuité, KU, et par cette compréhension, il aide tous ceux qui souffrent.

O Sariputra, les phénomènes ne sont pas différents de KU, KU n'est pas différents des phénomènes. Les phénomènes deviennent KU, KU devient phénomène (la forme est le vide, le vide est la forme), les cinq skandas sont phénomènes également. O Sariputra, toute existence a le caractère de KU, il n'y a ni naissance, ni commencement, ni pureté,ni souillure, ni croissance, ni décroissance. C'est pourquoi, dans KU, il n'y a ni forme, ni skandas, ni oeil, ni oreilles, ni nez, ni langue, ni corps, ni conscience, il n'y a ni couleurs, ni sons, ni odeur, ni goût, ni toucher, ni objet de pensée; il n'y a ni savoir, ni ignorance, ni illusion du déclin et de la mort; il n'y a ni origine de la souffrance, ni cessation de la souffrance; il n'y a pas de connaissance, ni profit, ni non-profit.

Pour la Bodhisattva, grâce à cette Sagesse qui conduit au-delà, il n'existe ni peur, ni crainte. Toute illusion, tout attachement sont éloignés et il peut saisir la fin ultime de la vie, le Nirvana. Tous les Bouddhas du passé, du présent et du futur, par cette incantation (mantra) incomparable et insurpassable qui permet de trouver l'authentique réalité, KU, peuvent atteindre la compréhension de cette Suprême Sagesse qui délivre de toute souffrance.
"Aller, aller, aller ensemble au-delà du par-delà sur la rive du Satori "


SHIGUSEIGANMON

Les quatres grands voeux du Boddhisatva

SHU JO MUHEN SEIGAN DO
BONNO MUJIN SEIGANDAN
HOMON MURYO SEIGANGAKU
BUTSU DO MUJO SEIGANDO

EKO

Le grand EKO

AOGI KOI NE GA WA KU WA:
SAMBO FUSHITE SHOKAN WO TARE TAMAE...
JO RAI MAKA HANNYA HARAMITA SHINGYO WO
FUJUTSU,ATSUMURU TOKORO NO KUDOKU WA:
DAI HON KYO SHU,HONSHI SHAKYA MUNI BUTSU,
SHIN TAN SHOSO BODAI DARUMA DAIOSHO,
SHUSSO EIHEI DOGEN DAIOSHO,
KEIZAN JOKIN DAIOSHO,
MOKUSHO SENKU DAIOSHO,
KAKU KAKU REKIDAI NO DAIOSHO, NARABINI:
SOMON KODO DAIOSHO,
MOKUDO TAISEN DAIOSHO,
SUIGAKU REMPO ZENJI DAIOSHO:
NO TAME KAMIJI ON NI MUKUI I
HONJITSU (nom du dojo) DOJO NI
SANZEN SEISHU ICHIDO NO KOFUKU WO
KINEN SEN KOTO WO.


JIHOSANJI

JI - HO - SAN - SHI - I - SHI - FU
SHI - SON - BU - SA - MO - KO - SA
MO - KO - HO - JYA - HO - RO - MI